春天要来了，夏天还远吗？

送你一首女生版《桃花朵朵开》

阳光很暖，故事很长！美丽的故事总是发生在花朵盛开的春天！

经历***，脱离苦难！一切即将恢复原有的样子！

我们相见在春天！

念佛时，不一定会双手合十。

很可能在捻念珠。

但是，这里涉及到一个***徒的礼仪——“为什么***徒会双手合十？”

你们的林青霞：

你们的王菲：

你们的李连杰：

合十，其实是一种表恭敬的礼仪

合十，即合并两掌于当胸， 集中心思，恭敬礼拜，本为印度古代所行敬礼之法。后来被***沿用。

在佛经中，我们会看到很多这样的句子：

【时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。】——《金刚经》

【尔时有一满罗仙人之子，……忽于中路，而见如来坐息树下，合掌问讯，却坐一面，而白佛言……】——《大般涅槃经》

【尔时长老阿难从坐而起。整理衣服右膝着地。以十指爪合掌向佛。身心恭敬而白佛言。】——《善恭敬经》

随着***的东传，“双手合十”也成为汉传***、藏传***、南传***的礼仪。

比如你们熟悉的：

萨瓦迪卡

合十有讲究，***“不实心”

在古印度，合十其实有两种类型。

一种是实心的，也就是两个掌心紧紧地贴在一起，中间不留任何缝隙。

——这是外道的合掌方式。

另一种，是空心的，掌心略弯，中间不贴合，类似塔的形状。

——这才是***的合掌方式。

法门寺那个创新型的舍利塔（虽然作为一个传统守旧的***徒，我对这种舍利塔形制持保留意见），就是这种“合十”的建筑演绎。

祈竹***于《生死自在》一书中说道：“合掌也是礼拜的其中一种方式。外道的合掌方式，是双手掌心贴掌心、手指并不屈入内。世俗礼节上，也有以掌心贴掌心地合掌，作为道谢或问好的动作。但在大乘***内，我们应作拇指屈入式的合十指掌，而非外道或世俗式的平掌合十指掌。正确的古印度***传统是把两个拇指屈入合于双掌之间，就如双掌的空心夹着一颗如意宝珠于内。这是观音大士的手印，亦是大乘***的正确合十指掌的方式。”

《菩提道次第修习加行六法妙道入门经》说：“两掌合紧不留馀隙，是为外道合掌，第一会沦为外道（因心为形役，难入真空妙有之境故）；第二会感生在无佛的地方，不闻三宝之名。”

《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注》中说：“外道合掌，紧闭掌心，将来必堕生於无佛之地；以如是合掌，不得真空之理，执着成性故也。”

应该是“娑婆诃”，是“皈依”的意思。大悲咒是81位菩萨的名字，也有解释说“娑婆诃”是因为有菩萨名字叫“娑婆诃”。

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如果想学唱歌，唱歌也要有这种天赋，如果有这种天赋。

那就找专业的老师辅导自己的发声，多练习。根据自己的发声特点和音域的实际情况，选择适合自己的歌曲认真练习。 反正又不是做歌星，只要经过刻苦的训练，有一定的功底，是能实现自己的梦想的。

编辑

大悲咒是***的经典之作，在很多法事、***庆典中都会作为主要念诵，它在汉传佛法中有重要意义！

是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，意思是观世音为了普渡众生而念诵的***。有专门单放机卖

念诵它能得安宁，能除病痛，能延年益寿，常获得心的富饶，灭一切恶业重罪，远离一切畏惧和恐怖，成就一切善根，临终可以重生。

大悲咒是经典的佛家心经，念诵和歌唱时因为声音浑厚低沉，词语悲切，不由自主的流下眼泪，使内心的压抑和委屈得到宣泄，适量的流眼泪对身心都有益，所以不要为此而纠结，这是感情细腻敏感人正常反映！念诵大悲咒经